邯郸是一座有着两千年历史积淀的古老城市，在这里多种文化相互汇集，形成了其独特的城市风格，亦蕴育出了多种多样的活动项目。
武安傩戏
傩舞是古代祭仪式中的一种舞蹈，傩戏是在到傩舞的基础之上发展形成的戏剧形式，傩祭源源于原始社会的图腾崇拜，到商代形成了一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式。傩舞的发展对中国的地方戏曲有影响，再某些地区，傩舞本身已发展成傩戏，傩吸表演的主要特点是角色都戴不制假面，傩舞和傩戏生动。具体地反映了中国表演艺术由歌舞向戏剧形式发展进程中各个阶段的不同面貌。
大隐豹彩布拧台
它是在木搭戏台骨架的基础上采用各色花布拧扎成一个有很高艺术欣赏价值的玲珑多姿的仿古戏楼。从台脊、瓦捞，飞檐、走兽，到圆柱、方梁，屏风、斗弓、匾额，无不用布拧扎而成。或翎毛、花卉、人物、花纹，处处形象生动，以假乱真。
民俗节庆
元宵节 农历正月十五 在邯郸西部有元宵节荡秋千的习俗，从正月初十开始搭建秋千架，到十四、十五两天的荡秋千高潮，基本上所有的人都参与了这一活动。届时，各个村镇之间还将举行荡秋千比赛。 乞巧节 农历二月初二 在磁州附近的山村里至今还有二月二乞巧的习俗。这一天，姑娘们结伴到附近的小山上自制“乞巧饭”，焖小米饭、包水饺、煮米粥都行，最重要的一项是到旁边的灌木丛中找一种红色的野生植物果实，（相传这种果实有让人手变巧的功能），将其放入锅中，然后每一个姑娘都蒙住眼睛，用筷子夹着吃，每人吃之前锅里都要保证有7个，吃到的越多，手就会越巧。 丛中花会 农历二月十四至二月十六 丛中是邯郸的一个镇，早在明太祖年间，这里就开始举行民间花会表演。花会表演分为四组，共有20多种表演形式，如造型艺术、武术、杂耍等，内容都以老百姓喜闻乐见的一些老故事或历史故事为主。届时在大街小巷都可欣赏到精彩的演出，人们往来穿梭，络绎不绝，热闹非凡。 六月六敬谷神 农历六月初六 在邯郸西部的武安一带至今还流行着敬谷神的习俗。六月六前后，当地农民所种的谷苗都已出穗，远远望去一片金黄。为了庆祝，也为了祈求来日的风调雨顺，这一天，家家户户都要蒸馍、豆包，并把自家蒸出的馍带到自家的地里，以祈求五谷神能赐给人们一年的好收成。节日庆典
乞巧节
在磁州附近的山村里至今还有二月二乞巧的习俗。这一天，姑娘们结伴到附近的小山上自制“乞巧饭”，焖小米饭、包水饺、煮米粥都行，最重要的一项是到旁边的灌木丛中找一种红色的野生植物果实(相传这种果实有让人手变巧的功能)，将其放入锅中，然后每一个姑娘都蒙住眼睛，用筷子夹着吃，每人吃之前锅里都要保证有7个，吃到的越多，手就会越巧。
丛中花会
丛中是一个镇，每年农历二月十四至二月十六会在这儿举行丛中花会。据说
从前有个山西商人，在这儿做买卖，请人来演戏，一来二去的规模慢慢大起来，就形成了这丛中花会。
丛中花会历史悠久，花会表演有很多表演形式，比如造型艺术、武术、杂耍等，内容都是老故事或者历史故事。届时人们可以在街上看到演出，非常热闹。
敬谷神节
在邯郸西部武安、涉县一带广泛流传着一句民谣：“六月六，老汉骑驴看 谷秀。”这里的人们把六月六称为“敬谷神节”，也就是祭祀五谷神的节日。这一天，家家户户都要蒸馍、豆包，并把自家蒸出的馍带到自家的地里，以祈求五谷神能赐给人们一年的好收成。
元宵节
在邯郸西部有元宵节荡秋千的习俗，从正月初十开始搭建秋千架，到十四、十五两天的荡秋千高潮，基本上所有的人都参与了这一活动。届时，各个村镇之间还将举行荡秋千比赛。
