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餐饮

黄山食物的价格山上和山下有天壤之别，例如毛豆腐，臭鳜鱼等这一类的美食，最好在黄山市区品尝，比较便宜而且地道，火车站附近和汤口风景区等面向游客的地方都有。到山上尽量以填饱肚子为主，可以的话，只带一些轻便食品上去。在山下带来的矿泉水，喝完空瓶子可以用来在宾馆装水。干粮和水尽量在汤口买，然后带上山。  

不要轻易去当地车夫拉去的饭店，他们会从中拿回扣，而且价格偏贵。  

所有这些特产可以在市区的特产专卖店、屯溪老街、汤口镇的沿溪街购买。  

着装  

黄山山上的气温比市区低10度左右，同时太阳辐射较强，请备恰当的遮阳衣帽。  

游黄山时如果要留宿山顶，在旺季会很难找到有空床的旅馆，游客过多时连租大衣都困难。这时雨衣便显得很重要了，挡风性能虽比不上棉衣，但比一般毛衣、夹克强的多。  

另外，黄山地区雨水充沛，夏季十天里会有七八天有降水，黄山的几座山峰上因为风大路陡，是不允许打伞的，因而雨衣也就显得必不可少了！  

登山

黄山山路陡峭险峻，登山宜防滑性能好的登山鞋或运动鞋。  

黄山多石阶磴道，且有多处险段，登山时身体宜前俯，下山尤需缓步。  

登山宜轻装简从。出发前可将多带的行李物品寄存在山下各宾馆、旅社的小件寄存处。  

黄山风大，夏季时有雷雨，雷雨天不宜登山，更不要用手扶铁索或在树下避雨，更不宜打伞。

黄山旅游娱乐丰富多彩，除了享受黄山温泉，体验临溪镇庙会、渔梁亮船会外，也可到新近开放的香茗大剧院赏特色演出《徽韵》。

香茗大剧院：  

位于黄山市中心城区西郊。剧院约8000平方米，有1500个普通坐席，22个贵宾坐席，工程设计者及建设者均采用世界最先进的设备及顶尖技术，其中有国际最先进的高清晰全彩LED，高8米，长22米，堪称一绝。剧场舞台由五组能多方位立体移动的升降台组成，有多个表演区，采用了世界先进的5.1声道环绕立体音箱，魔幻灯阵，雨帘系统，雾升系统，进口的激光灯，移动的立体景架，大型实景瀑布台以及水中升降月亮等等顶尖高科技舞台技术装备。  

（图片由一起游网友@甜甜他爸提供）

剧院精彩演出《徽韵》：  

由国内著名导演段建平担纲，全场分为《四季黄山》《天上人间》《痴梦徽州》《徽班进京》《皖风徽韵》五幕。以黄山的名山胜水为地域背景，以徽州文化历史为基础，以明清时期“徽班进京”等历史故事为内容，借助现代声、光、电多媒体技术和动感十足、变化万千的舞台构造将人类生态第一山——黄山四季美景、徽州人文历史用杂技、传说、民俗、故事等艺术形式淋漓尽致地再现。

民俗节庆

节日庆典

临溪镇重阳庙会

屯溪近郊的临溪镇传统庙会。前后举办3天，农历九月初九为正日。这天，四乡八镇的善男信女成群结队赶来朝拜周王菩萨，并带来各种农副产品和手工业产品进行交易。庙会期间，搭台唱戏，从日落唱到日出，通宵达旦，煞是热闹。建国后，庙会成为地道的农副产品和手工业品的交易会。

渔梁亮船会

歙县渔梁船民每逢农历闰月这年的九月或十月，用两只木船并联成一对，卸去船蓬，用竹木制架，外包纱布，扎成亭、塔、楼、阁、牌坊、鲤鱼等，内燃烛灯。灯旁是乐队，笙歌齐奏，锣鼓喧天。亮船一共六对，其后还有好几只木船尾随。会期在渔梁坝练江上下游，各遨游一夜。波光灯影，十分壮观。亮船又叫水游，同时还有旱游，即岸上乡民们玩灯、敬各种菩萨。江中岸上，水游和旱游交相浑映，妙趣无穷，四乡百姓云集观赏，热闹非凡。

上九庙会

农历正月初九日为唐朝忠烈张巡和许远殉难日，徽州区岩寺镇每年于此日举行庙会纪念，俗称“上九会”。会期三天，初八日开始，初十日结束。庙会期间，举行游神、祭神活动，搭台唱戏，各地商贩亦前来赶会，摆设摊点，各种农副土特产品和农具、日用百货应有尽有。现“上九会”已失去原来纪念张巡、许远的意义，取消了游神活动，成为一年一度的物资交流会。

五猖会

农历五月一日，是休宁县海阳五猖庙会之日。届时四乡百姓云集海阳烧香，祈求五猖神主驱鬼祛邪，消凶化吉。庙会游行，“前引”锦旗开路，“执事”沿途管理杂役。青白黑红黄绿蓝各色旗子飘扬，十景担、肃静牌、万民伞、纸扎猪马牛羊偶像、牌楼跟上、接下是地方戏队伍、杂耍队伍。

此庙会起源于明初。朱元璋和陈友谅在皖南曾打过几年拦锯战，军士百姓死亡枕籍。朱做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小庙”，阵亡士卒“五人为伍”，受百姓供奉。《明史》记皇家祭祀有“阵前阵后神祗五猖”之说。

如此世代相传，便衍成香火极盛的五猖神庙会。

嬉钟馗

一种民间舞蹈，又称“嬉钟馗”，流行一今徽州区岩寺镇、歙县朱家村一带。据说明万历年间就有此习俗。

每年端午节，这些地区都要“嬉钟馗”，以求驱邪恶降神福，保佑村民平安。古时“嬉钟馗”是以木偶架在肩上嬉耍，后为发展到由人扮演钟馗，在村中巡游嬉耍。

近年来，歙县郑村镇的塥田村，每年端午节都要举行这项活动，煞有介事是热闹。

抛绣球

近年来黟县西递村举办的一项民俗旅游活动。

该村的清代民居“大夫第”，在临街的一面，悬空挑出一座小巧玲珑、古朴典雅的“绣楼”。这本是原房主、朝列大夫胡文照给夫人、小姐们歇凉观景用的，如今人们把它作为抛彩球的绣楼，则别有一番情趣。

现在的抛绣球，当然不是古代小说中的“抛彩球择婿”，而是给游客一个“喜兆”，中彩球的游客，将会幸运长驻，万事如意。

徽州婚嫁

旧时，徽州婚嫁严格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。说媒者一般为年长女性，称“媒婆”。行聘俗称“送担”，女方接礼后当天回礼，婚事即定。迎亲当天，由姑妈或舅妈用两根丝线把新娘额头的汗毛绞去，谓之“开脸”，亦称“拉面”。接着便是迎亲，拜堂、闹洞房。婚后第三天，新郎陪同新娘回拜父母，谓之“回门”。此为“明媒正娶”。

另有童婚、纳妾、换亲、抢亲、入赘、冲喜、灵前婚等特殊形式。

20世纪50年代后，父母包办婚姻逐渐被自由恋爱代替，婚事简办。80年代后，有采取旅游结婚和集体婚礼形式的。